РОЛЬ КОНСТИТУЦИИ В ФОРМИРОВАНИИ ИДЕЙ

Конституция Республики Казахстан 1995 года отмечает в этом году свой тридцатилетний юбилей. Она стала не просто Основным Законом, а воплощением стремлениий государства, желающего стать по-настоящему суверенным и прогрессивным. Принятая на всенародном референдуме, Конституция задала формат того, что сегодня мы называем казахстанским конституционализмом — не как формальное подражание западным образцам, а как органичное явление, выросшее из исторического опыта, национальных традиций и стремления к обновлению.

На момент принятия Конституции Казахстан еще не обладал устойчивыми демократическими институтами, поскольку политическая система была в стадии становления, а экономика, впервые поставленная на рыночные рельсы, — в состоянии поиска. Но именно в этот сложный момент было принято политически смелое решение: создать такую Конституцию, которая будет надежной основой для построения реального правового государства. Это требовало зрелости — как от законодателя, так и от всего общества. И именно в этом проявилась первая заслуга Основного закона: он не стал документом-проекцией чьих-то интересов или временных приоритетов. Он стал актом, взявшим на себя ответственность перед будущим страны.

Конституция 1995 года чётко обозначила человека и его права в качестве главной ценности государства. В этой логике и были выстроены ключевые институты: сильное президентство — как гарантия стабильности в переходный период, двухпалатный парламент — как начало подлинного представительства, независимая судебная власть — как фундамент правовой справедливости. При этом Конституция не замкнулась на политической архитектуре. Она провозгласила приоритет международного права в области прав человека, что стало важным сигналом миру: Казахстан хочет и будет частью глобального правового пространства.

За годы, прошедшие с момента её принятия, Конституция прошла через несколько этапов обновлений, но ни одна из поправок не исказила её духа. Более того, сами эти изменения стали свидетельством того, что общество взрослеет, что появляется запрос на больший баланс властей, на усиление парламентаризма, на эффективные механизмы подотчётности. Конституция позволила нам меняться без революционных потрясений, оставаться в правовом поле при любых кризисах. Она выдержала испытание временем и политическими реформами. И самое главное — не потеряла своего главного смысла: быть живым, действенным договором между государством и обществом.

Но, возможно, самая тонкая и важная её роль — это формирование правосознания. Ведь конституционализм — это не только государственные институты и их взаимодействие, это ещё и то, как люди воспринимают закон, насколько они доверяют ему. Конституция помогла закрепить уважение к идее права, научила нас говорить о гражданстве как об ответственности, а не только о наборе прав. Через школу, через медиа, через университеты, через судебные процессы и выборы — она постепенно вошла в повседневность. И именно в этом, возможно, и есть её глубинный вклад: она изменила наше мышление. Мы стали иначе относиться к своей свободе, к частной собственности, к участию в жизни государства. Люди стали понимать, что право — это не что-то абстрактное, а то, что защищает каждого, его достоинство, семью, дом.

Конституционализм — это, прежде всего, правовая культура, выражающаяся в признании верховенства Конституции, неотъемлемых прав и свобод личности, разделения властей, подотчётности власти и правовых гарантий. Он существует не только как совокупность норм, институтов и механизмов, но и как особый способ мышления о государстве, о его границах, ответственности и предназначении. Это не просто модель устройства власти, а форма правового мышления, в которой достоинство человека, законность и свобода становятся основами общественного договора.

Конечно, конституционализм не может быть завершённым проектом. Это путь, в котором новые поколения будут по-своему перечитывать Основной закон, искать в нём ответы на новые вызовы. И от того, насколько мы сумеем сохранить его дух, не дать девальвировать его смысл, будет зависеть зрелость нашего государства. В этом смысле Конституция — это не памятник, а разговор. Разговор между властью и народом, между прошлым и будущим, между мечтой и реальностью.

Юбилей Конституции, несомненно, не только повод для гордости, но и момент для осмысления политико-правового значения, проблем и перспектив дальнейшего правоприменения. Мы можем с уверенностью сказать, что Конституция 1995 года сыграла ключевую роль в становлении казахстанского конституционализма. Но еще важнее признать, что ее главная миссия – задавать четкие правовые ориентирры – остается актуальной и сегодня. В мире, где стабильность становится особенно ценным благом, именно Конституция напоминает нам, кто мы есть, во что верим и каким хотим видеть наше будущее.

Дина БАЙМАХАНОВА, д.ю.н., доцент

Жанар КЕГЕМБАЕВА, д.ю.н., профессор

Кафедра теории и истории государства

и права,  конституционного и

административного права