Жоғары білімділер көп, нағыз білімділер аз
1. Сіздіңше, ЖОО-ның «Үздік оқытушысы» қандай болуы керек? Қандай талаптарға (педагогикалық, психологиялық) жауап беруі тиіс?
2. Пәніңіз бойынша оқу бағдарламасы көңіліңізден шыға ма? Сіздің ойыңызша, оны жетілдіру үшін не істеуге болады?
3. Білікті маман даярлауда қандай озық тұстарымыз бар, атай аласыз ба?
4. Жастардың білім деңгейі көңіліңізден шыға ма?
5. «Қоғам сауатсызданып барады» деген көзқараспен келісесіз бе?
Әсет ҚҰРАНБЕК, философия ғылымының кандидаты, Философия кафедрасының меңгерушісі:
1. Университеттің «Үздік оқытушысы» оқу-тәрбие үдерісінің тікелей ұйымдастырушысы, ғалым, зерттеуші, практик, новатор, әдіскер, өзге де емес, ең алдымен оқытушы болуға тиіс. Оқытушы осы аталған функцияның бәрін орындай алады, тіпті шеберліктің шыңына жеткендері де көп болуы мүмкін. Мұны әбден құптауға болады. Дегенмен кейінгі кездерде дәл осы педагогикалық құзыреттілікті, яғни пәнді терең білу, жастармен жұмыс істей білу, студенттерге деген сүйіспеншілік пен құрметті екінші қатарға ығыстыру үрдісі байқалуда. Әрине, сапалы білім беру оқытушылардың бәрінің функционал жауапкершілігі, бірақ біз ең маңызды дүние жайында ой қозғап отырмыз. Осы жоғарыда атап өткен сипаттамалар, демек, студенттердің оң пікірлері мен жеткен кәсіби жетістіктері жоғары оқу орнының үздік оқытушысы орындауға тиіс талаптар екенін білдіреді.
2. Жалпы алғанда, қанағаттанарлық деңгейде. Сонымен бірге мынадай кемшін тұстар да жоқ емес:
– ПОӘК (пәннің оқу-әдістемелік кешені), силлабус т.б. басымдық беретін формализмдер бар. «Бұл құжаттарды жетілдіріп, дамытып, қатаң бақылау алғаннан білім сапасы артты ма?» деген нақты тәжірибелік зерттеулерді қажет ететін сауал туындайды;
– қазақ тілінде дайындалған оқу құралдары мен оқулықтар жетіспейді, әлемдік деңгейдегі ғалымдардың түпнұсқа мәтіндерінің қазақ тіліне аударылу деңгейі елімізде тым төмен;
– креативтілік, шығармашылық, сыни ойлауға толыққанды мән берілмеген, жаттанды білім үстемдік етіп отыр.
3. Білікті маман даярлау – аса жауапты жұмыс. Біз мұны жақсы түсінеміз. Сондықтан бүгінгі заман талабына сай кәсіби маман әзірлеу үшін озық әдіс-тәсілдерге, заманауи технологияға иек артамыз. Бұл жағынан біздің университет көшбасшы оқу ордасы деген атына лайық. Әйтсе де қоғамда жаттанды білімге басымдық беру сақталып келеді, тестілер, орындалған өзіндік жұмыстар білу үшін емес, «балл жинау үшін оқу», бірін-бірі қайталау симулякрлары, білім емес, тіл үйренуге басымдық беріп, тілді меңгеруді білімділікпен шатастыру (тілді меңгеру тек қана алғышарт) белең алып отыр. Осындай мәселелермен етене жұмыс істеген жөн. Өйткені қоғамды білікті мамандармен қамтамасыз ету – біздің тікелей міндетіміз. Сондықтан қай салада болсын жауаптылық қажет.
4. Бұрынғымен салыстырмалы түрде жастар білімді, ал өркениетті елдермен салыстырғанда көңілден шықпайды. Жастардың білім деңгейінің көңілден шықпайтыны сонша – кейде барлық мамандық үшін дайындық курсын, foundation course енгізу қажеттілігі туралы ой келеді. Әрине, бірінші курста суырылып алға шығатын дарынды студенттер бар, сөйтсе де, мектеп бітірушілердің жалпы деңгейін «тест тапсырмаларының дұрыс жауаптарын сәтті болжаушылар» деп анықтауға болады. Бұл жаһандық мәселе, оны шешу жоғары оқу орнының еншісіндегі ғана іс емес. Жоғарыда айтқанымыздай, тілді меңгеруге (әсіресе ағылшын) басымдық берілгені соншалық – «білімді болу – ағылшын тілін меңгеру ғана» деген ұстанымдар кездеседі. Жастар үстірт білім мен тәжірибеге көбірек көңіл аударады, теориялық-әдіснамалық бағдар, классикалық білім мен классикалық ғылым жағына баса назар аудара бермейді. Ақпараттық желілерден білім алуына сәйкес, кейде кей мәселелер бойынша «тик-ток» білімдерге ұмтылушылық та кездесіп қалады. РhD ғалымдарға қойылатын талаптар жоғары емес, ал жоғары деп танылған талаптар мен ережелер белгілі бір шартты рәсімдерді орындау шеңберінде ғана қарастырылып, бағаланады. Оның объективті себептері де бар: оқу мерзімінің қысқалығы, бағалаушы-сарапшы талаптарының қатаң еместігі, қаржылық қиыншылықтар және өзге де қордаланған түйткілдер.
Әрине, бұрынғы жағдайға қарағанда елімізде жоғары білімділер саны өзге өркениетті мемлекеттердің көбімен салыстырғанда барынша жоғарырақ, қоғам ақпараттық желілер арқылы барлық мәліметтен хабардар.
Екінші бір қырынан алғанда, жалпы әлемдегі классикалық білімге деген ұмтылыстардың болмауын – оған еліктеп, сол қалпында оны озық үлгі ретінде қабылдаушылық та бар. Бүгінгі біз ХІХ ғасырлардағы «декаданс», «нигилизм» құбылыстарын бастан өткізіп отырғандай боламыз. Ол келесі кезекте карнавалдандыру, бұқаралық мәдениеттендіру, субъкультураландыру т.б. постмодернистік мәдениет элементтерімен сабақтасты. Үшіншіден, кеңес дәуіріндегі «адамның барлығының тең болуы» деген стереотип басым, ол білімді мен білімсіздіктің қатаң дихотомиясын жоюға ұмтылдырған еді. Қазір де осы беталыс кездеседі. Осыған орай, «жоғары білімділер көп, бірақ нағыз білімділер аз» деген парадокс пайда болды.
Қоғамда білім мен ғылым құндылығы дәріптелмегендіктен, ең бастысы, «білім емес, өмір сүруге бейімделу» деген ұғым басты құндылыққа айналды. Білім мен ғылым өмір сүрудің құралы болмай шықты. Тек қана шартты құжаттар (диплом, курстан өткізілген сертификат т.б.) маңызға ие болды, қазіргі таңда олар да өзіндік мәнділігін төмендетіп келеді.
Гүлзат НҰРМОЛДАҚЫЗЫ