Гендерное равенство –не просто идея

Век глобализации – это время интеграции и соответствия мировым стандартам. Одним из важнейших междуна­род­ных стандартов являются Цели устой­чи­вого развития (ЦУР), направленные на улуч­шение благосос­тоя­ния всего мира и каж­дой отдельной страны. Эти цели включают борьбу с бедностью, экономический прог­ресс, высокие стан­дар­ты здравоохранения, образования, социаль­ной защиты, решение экологических проблем и развитие рынка труда.

Пятая Цель устойчивого раз­вития – обеспечение ген­дерного равенства. Она вклю­чает в себя устранение всех форм дискриминации и на­си­лия в отношении женщин и девочек, признание ценности до­машнего труда, а также обес­печение равного участия женщин в процессах принятия решений на всех уровнях. Важ­ным шагом в этом направлении ста­ло принятие Генеральной Ассамблеей ООН 4 марта 2025 года резолюции о создании в Алматы Центра ООН по устой­чи­вому развитию. Одна из его задач – продвижение прин­ци­пов гендерного равенства.

Казахстан присоединился к Пекинской декларации 30 лет назад, и этот срок позволяет подвести итоги соблюдения прин­ципов гендерного ра­вен­ства. Несмотря на советский опыт, сам термин "гендер" выз­­вал оживленные дискуссии в условиях ретради­цио­на­лиз­ма.

Государство предприняло важные меры, в том числе:

• Принятие двух зако­нов: «О государственных га­ран­­тиях равных прав и равных воз­мож­ностей мужчин и жен­щин» и «О профилактике бы­то­вого наси­лия».

• Создание Национальной комиссии по делам женщин и семейно-демографической политике.

• Назначение советников глав регионов по гендерным вопросам.

• Введение квотирования в состав парламента: сегодня установлена 30-процентная квота для женщин, молодежи и людей с ограниченными воз­можностями.

В 2024 году был принят за­кон о противодействии бы­то­­во­му насилию, повторно кри­ми­нализировавший это прес­туп­ление. Ранее, «по прось­­­­бе трудящихся», бытовое насилие было переква­ли­фи­ци­ровано в админис­тра­тив­ное правонарушение. Также было отменено запрещение на 190 профессий для женщин – те­перь каждая женщина может самостоятельно вы­би­рать свою профессию.

Век глобализации – век стол­к­новения демокра­ти­чес­ких ценностей с тра­ди­цион­ны­ми ценностями, поэтому ген­дер­ный порядок претерпевает изменения. К числу влияющих на это факторов относят се­мейное воспитание, учебные программы и воспитательные практики учебных заведений, ближайшее окружение, сред­ства массовой информации и искусство, литературу, рели­гию, нормы и традиции. Хочу обратить внимание на роль детских игр в конструировании гендерных ролей. В игре проис­ходит также фор­ми­ро­ва­ние мужественности и женст­вен­ности. Интересы мальчиков больше склоняются к технике, подвижным и военным играм, в которых присутствует эле­мент соперничества, победы и поражения. Главным итогом игры должна стать индиви­дуаль­ная или коллективная по­беда. Уважением пользуются силь­ные, смелые и ини­циа­тив­ные мальчики. Девочки чаще играют в игры, формирующие заботу, ориентированные на роль матери. Кстати, у маль­чи­ков нет игр, обучающие роли отцов. Уважением пользуются добрые, конформные, акку­рат­ные и покладистые, красивые де­вочки. Именно в детстве фор­мируются мотивационные экс­пектации, когда дети меч­тают кем и какими хотят быть. Позже эти ожидания вступают в противоречие с ожиданиями взрослых или подкрепляются ими. Сегодня мы можем гор­дить­ся нашими чемпионками в теннисе, шахматах, боксе, летным женским экипажем, казашками программистами Силиконовой долине и дру­ги­ми продолжательницами сла­вы Алии Молдагуловой и Ман­шук Маметовой.

Трансформация гендерных норм вызывает неоднозначную реакцию. Многие мужчины ценят равенство и партнерство в семье, участвуют в вос­пи­тании детей, берут декретный отпуск. С советских времен типичной была эгалитарная семья, где одним из главных фак­торов была занятость обоих супругов. И сегодня в боль­шинстве казахстанских семей работают оба супруга, потому что мужчине сложно одному содержать семью. По мне­нию экспертов, в Казах­стане коэффициент Энгеля (доля расходов на продукты питания) равен 60%, поэтому вопрос о кормильце ста­но­вит­ся риторическим.

Гендерное равенство вы­годно всем. Простой тест: ка­кое будущее родители желают своим дочерям? Даже кон­сер­вативные мужчины хотят, что­бы их дочери получили об­ра­зование, реализовали себя и были финансово независимы, хотя в отношении собственных жен сохраняют традиционные взгляды.

Гендерное равенство сни­жает жесткие требования и к мужчинам. Общество ожидает от них эмоциональной сдер­жан­ности, что приводит к вы­со­ким показателям смерт­ности от сердечно-сосудистых заболеваний. Отказ от токсич­ной маскулинности предпо­ла­гает равные права и обязан­ности в семье, обществе, суде, защите Родины и пенсионной системе.

Необходим критический вз­гляд на гендерные сте­рео­типы. Например, на сайте «Дом мамы» указано, что за 12 лет 7 323 ребенка остались в семьях благодаря оказанной их ма­те­рям помощи. Однако это оз­на­чает, что от 7 323 женщин от­казались родные только по­­тому, что они родили ре­бен­ка без мужа. Это не прес­туп­ление, а сложная жизненная ситуация. Интересно, ведется ли подобная статистика для сыновей, от которых отка­за­лись после совершения прес­туп­ления?

Сегодня казахстанское об­щест­во переживает серьезную трансформацию: с одной сто­роны, наблюдается рост тра­ди­ционалистских и патриар­халь­ных моделей, с другой – укрепляются либеральные цен­ности. Дискуссии о буду­щем гендерного порядка будут продолжаться, но закрыться от глобальных изменений невоз­мож­но. Важно найти баланс меж­ду сохранением куль­тур­ных традиций и кон­ку­рен­то­спо­собностью общества.

Гендерное равенство – это не просто идея, а нео­бх­о­ди­мость для устойчивого раз­ви­тия общества.

Бибигуль КЫЛЫШБАЕВА,

д.с.н., доцент кафедры социологии и социальной работы