25.11.2010

Настроенность на диалог

Председательство Казахстана в ОБСЕ – это почетная миссия, ставшая результатом реальных шагов нашей страны не только в области укрепления верховен­ства закона, повышения демократии и развития гражданского общества, но и продвижения науки, образования.

Великий гуманист европейского Возрождения Данте Алигьери в своей бессмертной «Божественной комедии» заметил, что земная цель и земное предназначение человека реализуются в земном государстве и гражданском обществе на пути философских наставлений. Философское осмысление жизни приобретает особую актуальность в наши дни, учитывая современные процессы глобализации, рост терроризма, проблемы человеческой безопасности и культурного разнообразия. Все эти вопросы в качестве гуманитарной составляющей решаются и под эгидой ОБСЕ. Не случайно глобальные цели и миссия философии видится в том, чтобы служить лабораторией идей и катализатором международного сотрудничества, побудителем формирования поколения знания, стремления к глубоко обоснованным исследованиям, возрождения культа знания. В системе образования целесообразно соблюдать паритет между развитием под действием философии свобод граждан, их способности судить о себе и других, аргументировать свою позицию и одновременно подчиняться власти разума, критически мыслить. Это может стать одним из приоритетных направлений борьбы с терроризмом, с расшатыванием его предпосылок. Эту идею четко и афористично выразил извест­ный французский писатель Фредерик Бегбедер, осмысливая трагические события 11 сентября: «Америка забыла Декарта».
Философскую культуру необходимо транслировать через живой диалог и общение с выдающимися философами нашей современности, через преодоление скорлупы элитарности философии и выход в народ. Образовательная политика нашего государства реализуется в соответст­вии со стратегическими установками ОБСЕ. Ключевыми понятиями стратегии Казахстана на современном этапе являются «умная экономика» (экономика знаний), «человеческий капитал», «интеллектуальная нация». Реализация каждой из программ базируется на трех основаниях: образовании, развитии науки, инновационном мышлении. Мировоззренческой и методологической платформой данных оснований была и остается философия как мудрость, как гуманитарное знание, как искусство и культура мышления. Известный французский мыслитель Жак Деррида очень точно заметил, что у любой нации, осмысливающей свое бытие, есть своя нацио­нальная философия, являющаяся частью мировой. Казахстанская философская школа была и остается признанной научной школой в ближнем и дальнем зарубежье.

На ее становление значительное влияние оказали профессора Жабайхан Абдильдин, Кенжегали Абишев, Касым Рахматуллин, Матипулла Аженов, Зия Мукашев, Гарифолла Есим, Абдумалик Нысанбаев, Аманжол Касабек, Гурий Хан и другие. Особенность казахской национальной философии заключается в том, что она была одновременно и космо-, и антропоцентричной. Стремление жить в гармонии с природой и в гармонии с людьми, толерантность и открытость, роскошь человеческого общения всегда были и остаются ее приоритетами. Нам есть что сказать не только самим себе, но и миру. Настроенность на диалог, на общение, присущие казахстанской ментальности, отражают саму суть философии – дискуссию и полемику по вечным вопросам бытия. Выстроить свою линию, свой путь к мудрости в этой полифонии и многоголосии, взять ответственность за свою собственную судьбу, судьбу своих близких, судьбу своей страны – таковы тенденции современной казахстанской философии на пути к культуре мира.
Эти идеи имеют реальное воплощение и в деятельности Казахстана на международной арене. Новый статус Казахстана как председателя ОБСЕ внес в деятельность авторитетной международной организации новое содержание, некоторый восточный прагматизм. Формальная прежде структура обрела ярко выраженную практическую направленность. Проводимые под руководством нашей страны конференции и саммиты решают актуальные, конкретные, практические задачи, утверждая на деле, а не на словах принцип терпимости и толерантности, способствуя развитию культуры мира. Предстоящий Саммит ОБСЕ в Астане – еще одно тому подтверждение.

Галия МЯМЕШЕВА,

доцент кафедры социальной философии КазНУ им. Аль-Фараби